Сиёҳ ҳамчун ранги абадии ҳамаҷониба дар саноати мӯд, бо хатҳои сафед, ки бо ранги асосии пурасрор оро дода шудаанд, васеъ ва дурахшони бемислро ба даст меорад.
Фокуси зеботарини хона, ки фазои зиндагии хонаро инъикос мекунад.Компонентҳо аз тамоми гӯшаҳои кишвар дар ошхона ҷамъ шуда, бо ҳамдигар бархӯрда, ҷаҳони гарми дигарро эҷод мекунанд.
Сафед гарм ва нарм аст, қудрати нарм ва оромбахши рангро эҳсос кунед, анъанаро вайрон кунед ва услуби табиӣ ва оромро дар ҳаёти худ нақш кунед.
Барои дунболи муҳити зисти оддӣ ва бароҳат, ки дар он шумо метавонед муваққатан бетаъхирии ҷаҳонро фаромӯш кунед ва аз зебоии покизаи ҳаёт лаззат баред, ҳеҷ ороишоти зебо, чӯбҳои боҳашамат ва ғайра вуҷуд надорад.
Тахтаи сафед унсури асосӣ мебошад, ки бо намунаи оби тиллоии нӯҳ ва ҳаждаҳ печида, ки дар он виртуалӣ ва воқеӣ бо ҳам мепайвандад, манзараи бошукӯҳро нишон медиҳад.Фазои оромро тарк кунед.
Таркиби нозуки матни сафед ҳисси иерархияро таъкид мекунад, ба ҳамгироии табиат ва дохилӣ, содда ва бомазза таъкид мекунад, симои ҳунари хуб ва матни баландсифатро дар як вақт нишон медиҳад.
Дар асоси заминаи сафед, услуби сард бо сершавии паст пешниҳод карда мешавад ва матн нозук ва матн аст.
Ҷараёни рӯшноӣ ва соя зебоии табиат ва ҳамоҳангиро раҳо карда, ҳар як лаҳзаи фаромӯшнашавандаи ҳаётро инъикос мекунад.